مجموع المتون في مختلف الفنون
مجموع المتون في مختلف الفنون
مجموع المتون في مختلف الفنون
مجموع المتون في مختلف الفنون ويشتمل على المتون المستعملة في غالب الفنون
تأليف مجموعة من الأئمة والعلماء، (قام بجمعه الشيخ الأنصاري)
عمل الشيخ الأنصاري
الجمع والطباعة والنشر الناشر إدارة الشؤون الدينية
سنة الطبعة ورقمها 1981م
مكان الطبعة الدوحة- قطر
مقاسات الكتاب 24×17سم عدد الصفحات 651
عدد الأجزاء (1)
ملاحظات
ما زال نور الإسلام ينتشر ويسطع ولو كره الكافرون. فهاهم رجال العلم والدعوة لم يتركوا شاردة ولا واردة إلا ولهم فيها دور ومكان لخدمة الدين الإسلامي، تفقيها لعباد الله العاملين، وتثقيفا لإتباع الدين القويم، ونشرًا للعلم، وتحملا للأمانة.
فها نحن نجد العلماء المسلمين يكتبون في فنون مختلفة من العلم والمعرفة، لم يسبقهم إليها غيرهم من علماء الحضارات السابقة، وما كتابنا الذي بأيدينا إلا أحد تلك الكتب الجامعة لأكثر من فن.. في فنون العلم، ولأكثر من مؤلف، سخَّر الله سبحانه وتعالى لها من قام بجمعها في كتاب واحد لخدمة العلم وأهله، ويقول في ذلك الشيخ الأنصاري رحمه الله في تقديمه للكتاب: "فأي علم من العلوم إذا أدركه المتعلم انتفع به، حتى ولو كان من العلوم المخالفة للعقائد الصالحة، لأنه بذلك يمكنه أن يحْذَرَ ويُحَذِّر من المعتقدات المخالفة لهدي السلف الصالح"، ويستدرك فيقول: "وعلى القارىء الكريم أن يكون بصيرًا بمصالحه العلمية والأدبية والثقافية، فينتقي من ثمارها ما طاب وحسن، ويتبصر بالنظر العميق في إدراك المعرفة من روي ××××× ثمارها، ويحذر منها إذا وجد فيها ما يخالف الحق والصواب"، ويستشهد على صحة مقاله بالإمام أحمد بن حنبل حين حفظ ابنه عشرة آلاف حديثًا موضوعًا ثم أخبره بذلك، فقال ابنه له: إني صرفت وقتا ثمينا في حفظ هذه الأحاديث، فيقول له الإمام: حينما علمتها كفيت العمل بها.
ويبدأ الكتاب بمقدمة للشيخ الأنصاري رحمه الله، فمتن قصيدة البردة، ثم مختارات من قصيدة الهمزيَّة، ثم علم مصطلح الحديث وبه متن غرامي صحيح، منظومة العلامة الصبان، ففن الأصول وبه متن جمع الجوامع، ثم فن الفرائض وبه متن الرحبية، خلاصة الفرائض "نظم السراجية"، ففن النحو والصرف وبه متن الأجرومية، متن الدرر البهية نظم الأجرومية، متن ألفية بن مالك، فمتن منظومة الشبراوي في النحو، فمتن الشيخ العطار في النحو، فمتن البناء في الصرف، فمتن لامية الأفعال، ففن المنطق وفيه متن السلم، فمتن يساغوجي في المنطق، ففن البيان والمعاني والبديع وبه متن السمرقندية في الاستعارات، متن ملحة البيان، متن التلخيص، ففن الوضع وبه رسالة الوضع، ففن الحكمة وبه متن المنقولات العشر، ففن البحث والمناظرة وبه من آداب البحث، فنظم آداب البحث، ففن الرسم وبه منظومة في الرسم، ففن العروض والقوافي وبه متن الكافي، ومتن الخزرجية، ومنظومة الصبيان، في فن التجويد القرآن، ففن الحساب والمساحة وبه رسالة الأخضري في علم الحساب، فالتفاحة في عمل المساحة، ففن الميقات وبه متن تعريف المنازل، فالمعلقات السبع، فلامية العرب، فمنظومة إغاثة الملهوف، ففن التوحيد، وبه متن السنوسية، فمتن الجوهرة، ومتن بدأ الأمالي، ومتن العقائد النسفية، ومتن الشيبانية، ومتن الباجوري، ففن المديح وبه تم فهرست الكتاب.